من هم العلويون؟ وهل هم شيعة حقا؟

مع تزاحم الاحداث في الساحة السورية يبرز تساؤل هام ألا وهو من هم العلويون؟

قال الشيخ السبحاني في كتابه بحوث في الملل والنحل 8/405 :

حسب المصادر المطلعة على حالهم فان عقائد العلويين لا تختلف عن عقائد الشيعة الاثني عشرية الامامية وهي معروفة مسجلة. وما يوجب السكون والاطمئنان في ذلك ان جميع المؤلفين وارباب كتب الفرق والمذاهب من الشيعة الامامية الاثني عشرية على الرغم مما نسبوا اليهم ورموهم بالغلو والتطرف والباطنية وامثال ذلك مما سيأتي الاشارة اليه.

فالعلويون يؤمنون برسالة محمد بن عبدالله(صلى الله عليه واله وسلم) ولا يشكون بامامة ابن عمه علي بن ابي طالب والائمة الاحد عشر من صلبه(عليهم السلام) وينطقون بالشهادتين عن ايمان فحصنهم شهادة لا اله الا الله محمد رسول الله(صلى الله عليه واله وسلم) والموالاة لآل بيته والصلاة والصوم والحج والزكاة والجهاد في سبيل الله والمعاد في اليوم الاخر, وكتابهم القرآن وما زاغوا عن هواه ولا نهجوا منهجا غير شريعته ولهم مراجع دينية عرفوا بتمسكهم بالدين واقامة شعائرهم الدينية الاسلامية ويطرحون كل حديث لم يشر اليه القران وجاء مخالفا له كما انهم لا يؤيدون قول من يقول بصحة تأويل الآيات التي بحق محمد وآل محمد(عليهم السلام) ويحترمون كل الشرائع السماوية ويقدسون كل الانبياء ولا يشكون بصحة ما انزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم وهم لله مسلمون ولم يعصوا الرسول في عمل ولم يخالفوه في قول ويحصرون كلمة العلم الكاملة باهل البيت ويعتمدون على جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام) في ابحاثهم الدينية وتاويل القران والفقه والفتوى فلا شافعي ولا حنبلي ولا مالكي ولا حنفي عندهم وكلهم لله حنفاء متبعون ملة ابيهم ابراهيم وهو الذي سماهم المسلمين ويعبدون الله تعالى لا يشركون في عبادته احدا.

ونترك الحديث الى احد كتابهم وهو الشيخ عبد الرحمان الخير يتحدث عن عقيدتهم في اصول الدين وفروعه حيث يقول:

أصول الدين خمسة وهي:

التوحيد والعدل والنبوة والامامة والمعاد.

التوحيد: نعتقد بوجود اله واحد خالق للعالم المرئي وغير المرئي لا شريك له في الملك متصف بصفات الكمال منزه عن صفات النقص والمحال:( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير) (الشورى/11).

العدل: نعتقد ان الله تعالى عادل منزه عن الظلم وعن فعل القبيح والعبث لا يكلف البشر غير ما هو في وسعهم وطاقتهم ولا يأمرهم الا بما فيه صلاحهم ولا ينهاهم الا عما فيه فسادهم ولو جهل كثير من العباد مجه الصلاح والفساد في امره ونهيه سبحانه.

النبوة: نعتقد ان الله سبحانه يصطفي من خيرة عباده الصالحين رسلا لابلاغ رسالاته الى الناس ليرشدهم الى ما فيه صلاحهم ويحذرهم عما فيه فسادهم في الدنيا والاخرة.

ونعتقد بان الانبياء كثيرون ذكر منهم في القران الكريم خمسة وعشرون نبيا ورسولا اولهم سيدنا آدم(عليه السلام) وآخرهم سيدنامحمد بن عبدالله(صلى الله عليه واله وسلم) وشريعته هي آخر الشرائع الالهية واكملها ونعتقد بانها صالحة لكل زمان ومكان .

ونعتقد بعصمة جميع الانبياء من السهو والنسيان وارتكاب الذنوب عمدا وخطأ قبل البعثة وبعدها وانهم منزهون عن جميع العيوب والنقائص وانهم اكمل اهل زمانهم وافضلهم واجمعهم للصفات الحميدة صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين.

الامامة: نعتقد بان الامامة منصب تقتضيه الحكمة الالهية لمصلحة البشر في مؤازرة الانبياء بنشر الدعوة الالهية وفي القيام بعدهم بالمحافظة على تطبيق احكامها بين الناس ويصون التشريع من التغيير والتحريف والتفسيرات الخاطئة.

ولذلك نعتقد اقتضاء اللطف الالهي بان يكون الامام معينا بنص الهي وان يكون معصوما مثل النبي سواء بسواء ليطمئن المؤمنون الى الاقتداء به في جميع اعماله واقواله.

ونعتقد بان الامام بعد نبينا محمد(صلى الله عليه واله وسلم) هو سيدنا الامام علي بن ابي طالب(عليه السلام) ومن بعده ابناه الحسن والحسين ثم تسعة من ذرية الحسين(عليه السلام),آخرهم المهدي(عجل الله فرجه) وعجل به فرج المؤمنين.

المعاد: نعتقد بان الله سبحانه يعيد الناس بعد الموت للحساب فيجزي المحسن باحسانه والمسيء باساءته.

كما نؤمن بكل ما جاء في القرآن الكريم وبما حدث به النبي(صلى الله عليه واله وسلم) من اخبار يوم البعث والنشور والجنة والنار والعذاب والنعيم والصراط والميزان وغير ذلك مما اثبته كتاب الله وحديث رسوله الصحيح.

واما فروع الدين: فكثيرة اهمها الصلاة والصيام والزكاة والحج والجهاد .

ودمتم في رعاية الله