التدين الصحراوي جامد ومضر..!

نعيم الهاشمي الخفاجي ||

مصطلح تَدين مشتق من  الدين، والدين، يعني التسليم والطاعة والتذلل والخضوع والعبودية لله، لذلك إن قلنا فلان متدين، يعني أنه خاضع لله عز وجل وفق تعاليم الشريعة التي يؤمن بها، الإنسان المتدين هو الذي يعبد الله ويتعامل مع حياته ومع الناس وفق ضوابط العقيدة التي يؤمن بها.
يعتمد التدين سواء كان تدين متعصب أو تدين معتدل على طبيعة المدرسة الدينية والبيئة المجتمعية التي يعيش بها المُتدين، اذا كانت المدرسة الدينية تفهم وتفسر الدين وفق عقلية صحراوية، فهنا الطامة الكبرى، يصبح الشخص المُتدين مضر ويشكل خطر على عائلته والمجتمع.
الإسلام كدين وضع ضوابط أخلاقية في المطالبة في تطبيق العدالة الاجتماعية والمساواة، كانت المرأة بالجاهلية محرومة من الإرث، بل واذا مات الرجل فيحق إلى الابن الأكبر زواج امه وزوجات ابيه، كان العرب يبيعون البشر من أصحاب البشرة السوداء، ياويل اسود يأتي به حظه العاثر ويدخل مناطق العرب فيتم اسطياده مثل صيد الصيادين للطرائد، يلقون عليه القبض ويقومون أحفاد عدنان وقحطان في بيعه في أسواق مخصصة لبيع البشر من أصحاب البشرة السوداء،
وعلى صاحب البشرة السوداء ان يطيع سيده.
جاء الإسلام وساوى بين بلال الحبشي وبين أبي سفيان، الكثير من العرب دخلوا الإسلام ليس حبا بالإسلام وإنما جعلوا الإسلام وسيلة لغزوا الأقوام الأخرى واسترقاق نسائهم، واشباع غرائزهم الجنسية بالدرجة الأولى، لم نشاهد فتح إسلامي إلى القارة الافريقية، العرب نشروا الإسلام على أصحاب البشرة البيضاء والشعر الأصفر والعيون الزرقاء، نشروا الإسلام على بلاد فارس وفي شمال افريقيا صمعا بفتيات الامازيق الجميلات، بحيث هشام بن عبدالملك أمر عامله موسى بن نصير في جلب ثلاثين ألف شابة كجواري من فتيات الامازيق، لكي الخليفة يختار الحسناويات، لاشباع غريزته الجنسية.
لو كان هناك تدين صحيح لما دبر الكثير من الصحابة انقلاب السقيفة والذي يشبه انقلاب البعثيين في السابع عشر من تموز والذين سموه في الانقلاب الأبيض، وهو انقلاب اسود دمر شعب العراق، قتلوا ملايين البشر وهجروا ملايين وهاجر وهرب الملايين من العراقيين وساحوا في كل أصقاع الكرة الأرضية، بحيث غالبية مدن دول العالم تجد بها مجاميع وأشخاص من أصول عراقية.
انقلاب السقيفة قتل حتى رافضي دفع الزكاة، بدون أي تفاوض، قتلوا الصحابي مالك بن نويرة  رض وقام خالد بن الوليد بقطع راس مالك بن نويرة وجعل رأسه ثاة تحت قدر وتم طهي الطعام على رائحة لحم راس صحابي مشوي، بل وقام خالد بن الوليد في زواج زوجة مالك بن نويرة بنفس الليلة دون عدة،  بيوم السقيفة جائنا فهم جديد للاسلام.
انقلاب السقيفة بغض النظر عن نوايا قادة الانقلاب، لكن اسسوا اساس إلى بداية خاطئة غير صحيحة، اسست إلى اختلاف الأمة وانحراف الفكر الإسلامي وتحويل الدين الإسلامي إلى دين قتل وذبح وسبي واجرام.
خلال تجربتي بالحياة، وحواراتي مع أتباع المذاهب الإسلامية السنية ومع كوادر وانصار منظمة حركة الإخوان المسلمين المتوهبين، وحزب التحرير الاسلامي، وجدت تدين غالبيتهم تدين شكلي، وهناك حقيقة، هؤلاء دخلت لهم عقائد التكفير الوهابي من خلال أفكار وفتاوى احمد بن تيمية وابن عبدالوهاب، أصبح هؤلاء الناس ذباحين قتلة، كان عندي صديق سني عراقي شيوعي، تربطني معه علاقة قديمة طيبة، قبل عدة سنوات سلك طريق التدين، المساجد السنية بفضل المال السعودي والاماراتي والقطري تم توهيب أئمة وخطباء المساجد، لذلك هؤلاء يثقفون المسلمين وفق عقيدة الوهابية التكفيرية، بعد أن تدين صديقي الشيوعي السني قطع اتصالاته معي، وعندما ألتقي معه، قام يثير أكاذيب الوهابية حول الشيعة، لذلك السني الشيوعي أو العلماني أو الذي لايصلي ولايصوم إذا تدين يصبح وهابي تكفيري، لذلك لو يبقى هؤلاء على شيوعيتهم أو بعدم الصلاة والصوم يكون أفضل من أن يصبحوا متدينين، ويكفرون مجتمعاتهم.
التدين الصحراوي البدوي الوهابي مبني على تقصير الملابس واستعمال المسواك والتعطر بالمسك، وحفظ آيات قرآنية نزلت بحق المشركين يطبقوها على المسلمين الذين يختلفون مع الوهابية، ويتم حفظ حديث كل بدعة ضلالة وكل ضلالة كفر وكل كافر بالنار هههههه.
الحركات الوهابية صنيعة بريطانية، جمع المستر همفر شيخ يفهم الدين بعقلية بدوية وهو محمد عبدالوهاب وبين زعيم قبلي وهو ابن سعود يطمح بالسيطرة على بادية نجد والحجاز لتكون مكان لرعي إبله، استعان بالبدو واعطاهم فتوى في اغتنام أموال كل أبناء نجد والحجاز، البدو هم اساسا يعتاشون على غزو الاخرين، هنا تم تشريع غزواتهم وفق فتوى دينية، تم تشريع جرائمهم، لذلك المجاميع البدوية فتكلت في اهالي نجد والحجاز، بحيث هربت عشائر كثيرة من نجد والحجاز إلى العراق، لو اجرينا تعداد في إعداد أبناء العشائر العربية في الفرات الأوسط والجنوب، الذين نزحوا للعراق  من نجد والحجاز، لا أبالغ سوف نجد أكثر من ست ملايين عراقي عربي اصلهم من نجد والحجاز، هاجروا للعراق بفتنة نشوء الوهابية بالقرن الثامن عشر والقرن العشرين.
البدو يحبون الغزو والجنس، انخرط البدو مع الوهابية للسلب ولاشباع غرائزهم الجنسية، الغريزة الجنسية مدمرة للبشر بكل اصقاع العالم، تقول شركتا باير الألمانية وجلاكسو سميث كلاين أنها عملت  استفتاء بين عدد كبير من الرجال بين 55 و 70 سنة يكشف بأن الكثير من الرجال يشعرون بأنفسهم أكثر فحولة في فصل الصيف، بل ان بعضهم يقول ان فصل الصيف يزيد حماوتهم الجنسية بشكل يجعلهم يتفوقون على الشباب من ناحية القدرات الجنسية، واشاروا ان الصيف يعد محفزاً للقدراة الجنسية مؤكدين ان التعرض للشمس قد يكون السبيل لزيادة الرغبة الجنسية عند الرجل، لأن هرمون التستوستيرون، يرتفع بفعل الفيتامين د.
هههههههه  هذا الوضع في أوروبا فكيف الحال بالمجتمع البدوي بالجزيرة العربية.
الحمد لله نحن كمسلمين قرآننا واحد، الوهابية ليل نهار يكذبون على الشيعة بالقول لديهم قرآن ثاني، وأن قلت لهم اعطونا نسخة من هذا القرآن يضطرون للتهرب، عندما جاء بي حظي العاثر إلى السعودية، كنت بمعتقل قاعدة تبوك الجوية، اعطونا كتب، وجدت كتيب صغير يحمل الاسم التالي نصيحتي لكل شيعي، تصفحت الكتيب قلت لعل هذا المؤلف ذاكر اشياء انا لاأعرفها، فتحت الكتيب واذا به يقول الشيعة لديهم قرآن اخر ليس القرآن الموجود لدى المسلمين ههههه انا من صغري اقرأ القرآن وعندي نسخ طبعة بغداد والنجف وسوريا والسعودية وإيران وباكستان كلها متشابهة، الكذبة الثانية أن الشيعة لايصلون ولايصومون ولايحجون بيت الله …..الخ كلها أكاذيب.
القرآن ثابت لايوجد قرآن غير هذا القرآن لدى المسلمين،
التديّن كصلاة وعبادات ومسائل فقهية تجمع السنة والشيعة بأكثر من ٩٠% الاختلافات قليلة محصورة بالوضوء، القرآن أمرنا بغسل الوجة والدين إلى المرافق والمسح فوق الراس والارجل إلى الكعبين، ابن تيمية قال إن رأي اية الوضوء الصحيح هو الذي لدى الرافضة الشيعة وبما انه أصبح شعارهم فعلينا نخالفهم ونقوم في غسل الرجلين هههههه يعني يخالف أمر الله عز وجل، الآية صريحة محكمة وواضحة، تقول في المسح على الرؤوس والارجل إلى الكعبين.
بالعبادات يكون بها تغير، حتى بين اوساط العبادات بين المذاهب السنية الأربعة نفسها. الإسلام كدين أصلٌ لا خلاف عليه بين أبناء المسلمين.
التدين هناك تدين شكلي قشري وهناك تدين حقيقي، ورد حديث عن الإمام جعفر الصادق ع، في كتاب
الكافي إلى  الشيخ الكليني  ج ٢  الصفحة ١٠٥
عن أبي طالب، عن  أبو عبد الله الإمام جعفر الصادق  (عليه السلام)،  لا تنظروا إلى طول ركوع الرجل وسجوده، فإن ذلك شئ اعتاده، فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا إلى صدق حديثه وأداء أمانته.
الدين فرض على الإنسان المسلم التمسك بالقيم ومنها أداء الامانة، لكن الذي رأيته خلال وجودي مع أتباع التيارات الوهابية يفتقدون الأمانة والصدق لذلك تجدهم يكذبون ويفترون على الله عز وجل.
أصبحت الدول العربية بالخليج وبقية الدول العربية حقيقة موجودة على الارض، والأنظمة العربية الحاكمة أمر واقع لايمكن استبدالهم  بظل وجود قوى عظمى مستفيدة من وجودهم، مضاف لذلك، العرب عبر تاريخهم محكومين وليسوا حاكمين، لذلك يفترض في أنظمة الخليج بشكل عام والعائلة السعودية الحاكمة، بشكل خاص،  التفكير بشكل عقلاني في اعطاء أبناء شعبهم هامش من الحرية، وانتفت الحاجة من وجود فكر ديني بدوي وهابي تكفيري،  آل سعود باتوا ملوك وانتهت الحاجة للوهابية، حان الوقت في العمل على إلغاء الوهابية، والاحتكام وعمل دستور،  وإن كان دستور اعرج وشكلي، وجود دستور يعني في المستقبل يتم السماح في إيجاد مؤسسات حاكمة، وليبقى ال سعود ملوك إلى أبناء نجد والحجاز.
لايوجد شيء اسمه بروز أو خفات الفكر التكفيري، الملك السعودي ونظام الحكم هو الذي يسمح للوهابية بنشر الكراهية والقتل، وهو القادر واعني النظام السعودي على كبح نشاط التيارات الوهابية التكفيرية.
لايمكن لشيوخ الوهابية في المدرسة السعودية الدينية يجرؤون على دعم  الإرهاب والتَكفير وسفك دماء الأبرياء بدون موافقة النظام السعودي الحاكم.
التدين السعودي الوهابي قشري شكلي لذلك إبقاء فتاوى ابن تيمية التكفيرية تدرس في المناهج الدراسية في المملكة العربية السعودية يجعل من من أبناء التيار الديني الإسلامي الوهابي خطر يهدد حتى أبناء المجتمع السعودي.
عبدالعزيز ال سعود استعان في رؤوس مجاميع التطرف بحجة توحيد الجزيرة العربية ونشر التوحيد، لكنه بعد أن دعمته بريطانيا في تأسيس حدود مملكته، تمرد عليه رؤوس الوهابية وأرادوا الاستمرار في الغزوات والعمل على  غزو العراق والكويت واليمن والشام بحجة نشر الإسلام والتوحيد، بريطانيا أمرت عبدالعزيز ال سعود في قمع رؤوس القوى البدوية الوهابية، لذلك تخلص من فيصل الدويش العتيبي الذي كان تكفيري داعشي قاعدي.
بعام ١٩٢٩ السعودية بدات عملية توهيب  حركة الإخوان من خلال رشيد رضا صاحب مجلة المنار، كان حلقة الوصل بين عبدالعزيز ال سعود وحسن البنا وسيد قطب، تم استعمال الإخوان بضرب مشروع جمال عبدالناصر العربي الوحدوي، عبدالناصر بطش بالاخوان، هاجر قادة وكوادر الإخوان من مصر والشام إلى السعودية والكويت وهم من قاموا في تأسيس الدولة السعودية والكويتية ودولة الإمارات وقطر، تم توظيف قيادات وكوادر الإخوان في المدارس والجامعات وفي الوزارات والدوائر المدنية السعودية والكويتية وبقية الوزارات والدوائر المدنية بدول الخليج.
لم تكن في نجد والحجاز مدارس ولا جامعات، من بنى مدارس وجامعات السعودية ودول الخليج هم قادة وكوادر الإخوان المصريين والاردنيين والسوريين والفلسطينيبن، لذلك من عام ١٩٢٩ إلى فترة وصول أنور السادات الحكم في مصر، لعب الإخوان في نشوء دول الخليج، لذلك ظهر أنصار الصحوة الإسلامية بالسعودية، مشايخ وهابية سعوديين باتوا يمثلون مرجعيات دينية إلى حركة الإخوان المسلمين، تم نشر الوهابية بالعالم العربي والإسلامي من خلال الإخوان المسلمين.
الفترة الثانية حقبة غزو صدام جرذ العوجة إلى سقوط نظام البعث إلى حقبة الربيع العربي، حدثت خلافات مابين قادة الإخوان ومعهم شيوخ الصحوة مع النظام السعودي وأنظمة الخليج وبقية الأنظمة العربية، حرقوا شعب الجزائر، وأفغانستان ثم ذهبوا إلى السودان وتسببوا في انفصال جنوب السودان، وذهبوا الى الشيشان وجمهوريات  آسيا الوسطى وإلى البوسنة والهرسك إلى تنفيذ غزوة الحادي عشر من سبتمر، بعدها حرقوا العراق وبعدها بدأت صفحة الربيع العربي، في استهداف أنظمة عربية جمهورية كانت مع السوفيت ولديهم مواقف مؤيدة للشعب الفلسطيني.
بعام ٢٠١٧ تبنى ولي العهد السعودي شعار الإصلاح ومحاربة التطرف، وتم اعتقال شيوخ الصحوة أمثال عايض القرني ومن لف لفهم، السلطات السعودية حاولت تأسيس تيار وهابي مدخلي يأتمر بأوامر ولي الأمر وعدم رفض أي تصرف يصدر منه، بحيث الشيخ الفوزان قال إذا رأيت ولي الأمر يزني بالصورة والصوت لايحق لكم رفض ذلك، بل قال حتى إذا ولي العهد لاط بك فعليك بالقبول وعدم الرفض، هههههه
الحشود السعودية بحقبة الثمانينات المؤيدة لجهاد الأفغان أو في دعم الربيع العربي أو إرسال المفخخين للعراق انتهى وقتها الان، لذلك مانراه  تلاشي الاحتشاد الجماهيري السعودي حاليا،  مع بقاء حضور الفكر الوهابي التكفيري والذي لازال  مسيطرًا على غالبية أبناء نجد والمناطق البدوية السعودية.
يفترض في النظام السعودي وأنظمة الخليج وبقية الأنظمة بالدول العربية التفكير في دعم المواطنة، والعمل على المساواة وتعزيز نظام العدالة الاجتماعية،  واصلاح التعليم والإعلام وتنقية الفكر  الديني من فتاوى التكفير والكراهية والقتل، والعمل بشكل جدي بدعم الانفتاح والتعايش السلمي وتعزيز ثقافة  الاعتدال والتسامح، ودعم  التدين المعتدل في المجتمعات الخليجية والعربية.
في الختام يبقى الفكر الشيعي فكر سمح يقبل بتعدد المذاهب والثقافات والمدارس الفكرية، في مدن الاكثريات الشيعية تجد سنة ومسيح وصابئة ولا دينيين واحزاب يسارية وليبرالية بل في مناطق الشيعة تجد مكاتب لحركات لأشخاص شيعة منحرفين لم يقوم الشيعة في إقامة الحدود على الشيعي المنحرف وهذا دليل على رقي الفكر الشيعي الذي يقبل بوجود الجميع في حاضنته وبيئته الاجتماعية.

نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي
كاتب وصحفي عراقي مستقل.
15/3/2024